一、員工的職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)發(fā)展的根本     “企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)程度的高低決定了企業(yè)的未來發(fā)展，也決定了員工自身未來的發(fā)展。是否具備職業(yè)化的意識(shí)、道德、態(tài)度和職業(yè)化的技能、知識(shí)與行為，直接決定了企業(yè)和員工自身發(fā)展的潛力和成功的可能”。     企業(yè)非?？粗貑T工的素養(yǎng)，特別是有品牌、有形象的企業(yè)更是如此。因此我們理所當(dāng)然也應(yīng)該重視自身職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 什么是職業(yè)素養(yǎng)呢？是指企業(yè)對(duì)員工個(gè)人素質(zhì)方面的要求。個(gè)人素質(zhì)包括的內(nèi)容非常廣泛，比如：知識(shí)、能力、修養(yǎng)、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、工作態(tài)度等等。無論是職業(yè)素養(yǎng)、能力還是知識(shí)，都是通過一定的行為來顯現(xiàn)的，較直接地在人們的日常行為中表現(xiàn)出來。正如墨子所言：“聽其言，觀其行，察其所能。”如果你想成為有素質(zhì)的人，那就要從言行上規(guī)范自己，說話語言文明、語氣溫和，行為規(guī)范而不粗俗。   二、企業(yè)對(duì)員工最基本的要求：     守勞動(dòng)紀(jì)律，吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)協(xié)作。這是企業(yè)順利完成工作任務(wù)的必要保證。   三、員工必備的職業(yè)素養(yǎng)     信心，信心代表著一個(gè)人在事業(yè)中的精神狀態(tài)和把握工作的熱忱，以及對(duì)自己能力的正確認(rèn)知。在任何困難和挑戰(zhàn)面前都要相信自己。     能力，能力的培養(yǎng)是和真正不斷地吸收新知識(shí)新經(jīng)驗(yàn)密不可分的，只有充實(shí)自己，才能贏在各個(gè)起跑點(diǎn)上。 溝通，在工作中掌握交流與交談的技巧是至關(guān)重要的。如何有效溝通，表達(dá)自己的理想與見解，是一個(gè)很大的學(xué)問，也是決定我們?cè)谏鐣?huì)上是否能夠成功的重點(diǎn)。     創(chuàng)造，在這個(gè)不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們不能沒有創(chuàng)造性的思維。我們應(yīng)該緊跟市場(chǎng)和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏，不斷在工作中注入新的想法和提出合乎邏輯的有創(chuàng)造性的建議。     合作，在社會(huì)上做事情，如果只是單槍匹馬地戰(zhàn)斗，不靠集體或團(tuán)隊(duì)的力量，是不可能取得真正的成功的。每一個(gè)想獲得成功的人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與別人合作。     情商，現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的情商也提出了要求。這里給大家舉個(gè)例子。有一個(gè)企業(yè)的金總對(duì)員工提出了這樣的要求：孝順；還有一個(gè)規(guī)定，那就是離過兩次婚的人不要。     “企業(yè)也是一個(gè)大的家庭，如果一個(gè)人與妻子、兄弟姐妹的關(guān)系都處理不好，進(jìn)入企業(yè)也很難和同事、工友處理好關(guān)系。”金總認(rèn)為，是否孝順以及兄弟姐妹之間是否和睦，是員工道德修養(yǎng)的一部分。“不管你以前是否孝順，與兄弟姐妹的關(guān)系處理得是否很好，但你進(jìn)入企業(yè)后不孝順的就要改變，不孝順在我們企業(yè)就沒有生存的土壤。”人多了，公司要考察每個(gè)人以前是否孝順父母有些不現(xiàn)實(shí)，金總認(rèn)為，公司創(chuàng)造一種氛圍，建立注重人文道德思想的企業(yè)文化，要讓每名員工懂得孝順。大環(huán)境有了，即使有人不孝順，也融不到這個(gè)大環(huán)境中來，他要想融入這個(gè)大環(huán)境，就要改變自己。     “另外，為什么離過兩次婚的人不要？”金總解釋說，每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，但不能總是犯同一個(gè)錯(cuò)誤。“第一次離婚可能會(huì)有一些客觀原因，但第二次再離婚，就不能再找這樣的借口了。這種在同一個(gè)問題上犯同樣錯(cuò)誤的人，不利于企業(yè)的發(fā)展。”     “不管你學(xué)歷咋樣，能應(yīng)付工作中的問題，能為企業(yè)創(chuàng)造效益就行。”金總說，他以前是這樣要求他的員工。通過幾年的運(yùn)轉(zhuǎn)，企業(yè)效益有所轉(zhuǎn)變。但去年企業(yè)發(fā)生的兩起員工攜帶貨款“蒸發(fā)”事件，讓陷入困惑之中金總明白而改變了過來，“學(xué)歷再高、能力再強(qiáng)，品德不行，還是白搭啊。”     “中國的傳統(tǒng)文化中，孝順是道德觀的其中一個(gè)方面，忠和孝又是聯(lián)系在一起的，一個(gè)人孝順了才會(huì)忠誠，如果不孝順肯定就不會(huì)忠誠。企業(yè)用孝順的人，實(shí)質(zhì)就是在選拔忠誠企業(yè)的人。考察應(yīng)聘人員的品德，這是就業(yè)市場(chǎng)發(fā)出的這一新的用人信號(hào)，讓就業(yè)者看到個(gè)人修養(yǎng)在就業(yè)時(shí)的重要性。”金總說，這種要求不同于個(gè)別企業(yè)招聘時(shí)帶有歧視性的限制條件，而是對(duì)應(yīng)聘人員的品德、整體素質(zhì)提出了更高的要求，讓現(xiàn)在浮躁的人更能明白：責(zé)任是人最基本的要求。     從金總身上，我們可以看出企業(yè)從重視學(xué)歷到重視能力、再從重視能力到目前重視品德，說明中國企業(yè)用人的觀念在逐步轉(zhuǎn)變，也日趨成熟和進(jìn)步。重視人的品德，體現(xiàn)企業(yè)用人日趨理性、成熟。這是企業(yè)用人制度在轉(zhuǎn)變。企業(yè)用人的主要目的是為企業(yè)創(chuàng)造效益，選擇合適的人做適合他做的事。不少用人單位的負(fù)責(zé)人均稱，在如今的人才市場(chǎng)，已不再是唯學(xué)歷和能力為標(biāo)準(zhǔn)了，“人品第一重要”。在評(píng)價(jià)人才時(shí)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)歷的作用，致使不少人急功近利，想方設(shè)法弄一個(gè)文憑，給自己貼上一張“人才”的標(biāo)簽，而非努力提高自己的能力和水平。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，一些用人單位冷靜思考后，轉(zhuǎn)變了用人思路，在引進(jìn)人才時(shí)不只看學(xué)歷，在要求實(shí)際工作能力同時(shí)更在看重員工最基本的要求：責(zé)任。      信念的改變需要時(shí)間，能力的培養(yǎng)需要時(shí)間，態(tài)度和良好習(xí)慣的養(yǎng)成更需要時(shí)間，如果從今天開始去嘗試改變，那么未來你就是企業(yè)需要的人。